Nee, volgens de meeste islamitische geleerden is het niet toegestaan om de Mushaf te verkopen aan een niet-moslim. Dit komt omdat de Koran een heilig boek is en er een risico bestaat dat het niet met respect wordt behandeld. De Profeet ﷺ verbood zelfs om met de Koran naar vijandig gebied te reizen, uit vrees dat vijanden het zouden onteren.
Binnen de vier madhhabs zijn er twee meningen:
De Shafi‘i, Hanbali en een deel van de Maliki-geleerden zeggen dat de verkoop zowel verboden als ongeldig is. Dit betekent dat als de Mushaf al verkocht is, de verkoop ongedaan gemaakt moet worden.

De Hanafi’s en sommige Maliki’s staan de verkoop juridisch toe, maar met de voorwaarde dat de niet-moslim de Mushaf niet in bezit houdt en het moet overdragen of wegdoen.
Niet alleen de verkoop, maar ook het schenken of verpanden van de Mushaf aan een niet-moslim is niet toegestaan. Als een niet-moslim de Koran wil lezen, kan hij beter een vertaling krijgen in plaats van de Arabische tekst.

Wat als een niet-moslim de Koran wil bestuderen?
Als een niet-moslim de Koran wil bestuderen, is het beter om hem een vertaling te geven in plaats van een Arabische Mushaf. De Koran in zijn oorspronkelijke Arabische vorm wordt als heilig beschouwd en veel geleerden zijn van mening dat alleen iemand in staat van rituele reinheid (wudu) de Mushaf mag aanraken.

Een vertaling is geen Mushaf, maar een uitleg van de betekenis van de Koran in een andere taal. Daarom mag een niet-moslim die zonder problemen lezen en bestuderen. Dit helpt om kennis te maken met de islam en de boodschap van de Koran beter te begrijpen.
Sommige geleerden maken uitzonderingen en zeggen dat een niet-moslim een Arabische Mushaf mag krijgen als er een goede reden is, zoals oprechte interesse in de islam of een wetenschappelijke studie. In dat geval moet hij de Koran met respect behandelen.