Als iemand nog vastendagen uit een vorige Ramadan moet inhalen en hij stelt dit uit tot de volgende Ramadan, dan zijn er twee scenario’s:

1. Uitstel met een geldige reden:
o Als iemand een geldige reden had om zijn gemiste vastendagen niet in te halen (zoals ziekte of reizen), dan mag hij het uitstellen zonder enige boete, zelfs als er meerdere jaren voorbijgaan.
o Zodra de reden vervalt, moet hij alsnog de gemiste dagen inhalen, maar er is geen extra verplichting zoals een boete (fidya).

2. Uitstel zonder geldige reden:
o Hierover verschillen de geleerden.
o De meerderheid (Maliki, Shafi‘i, Hanbali madhhab en verschillende metgezellen zoals Ibn ‘Abbas, Ibn ‘Umar en Abu Hurayrah) zegt dat zo iemand niet alleen de gemiste dagen moet inhalen, maar ook een fidya moet betalen. Dit betekent dat hij voor elke gemiste dag een hoeveelheid voedsel (een mud, ongeveer 600-800 gram graan) aan een arme moet geven.
o De Hanafi’s en enkele andere geleerden, zoals Hasan al-Basri en Al-Muzani, zeggen dat er geen fidya nodig is, omdat het vasten nog steeds ingehaald kan worden. Zij stellen dat fidya alleen verplicht is voor iemand die permanent niet kan vasten, zoals een zeer oude of zieke persoon.

Wat moet iemand dus doen als hij zijn vastendagen niet op tijd heeft ingehaald?
• Als er een geldige reden was, hoeft hij alleen de gemiste dagen in te halen, zonder fidya.
• Als er geen geldige reden was, moet hij volgens de meerderheid zowel de dagen inhalen als een fidya geven.